ALABADOS Y ALABANZAS


“ALABADOS Y ALABANZAS”


Origen de los Alabados y Alabanzas

Posiblemente a partir de 1542, los frailes franciscanos se establecen en el entonces pueblo de Xallapan – hoy Xalapa, la capital del estado de Veracruz – donde construyen el convento de San Francisco, desarrollando desde allí la evangelización de los pueblos aledaños, entre los que se encontraba Naulingo de su Majestad.

Los alabados son composiciones religiosas que durante la época de la Colonia eran entonados por los trabajadores del campo a la hora de la “caída del sol”.

Las alabanzas con igualmente muy antiguas y su origen es de tipo romance, de ellas emanan los cantos llamados “caminatas” que se entonaban en las procesiones religiosas. Con el paso del tiempo se derivan los “corridos”. En cuanto a los alabados y alabanzas, fueron transmitidos desde los centros religiosos a los indígenas y se comienzan a cantar durante los días dedicados a celebrar a Todos los Santos y los Fieles Difuntos.

Ejemplo 

Salgan, salgan, salgan
Animas de penas
el Rosario rompe
Grillos y cadenas.

El no ver a Dios
Es un gran dolor
Y sentimos mas
Por su grande amor.

Las que transitáis
Del mundo los cercos,
Mira nuestras penas
Oid nuestro lamentos.

Son tantas las penas
y tan largo el tiempo
Que aquí son mil años
Del mundo un momento

Rueguen pos nosotros
Padres, hijos, deudos,      
Que estando con Dios,
Nosotros lo haremos

Hacedlos por Dios,
No nos olvidéis,
Que esta caridad
Con Dios la hallaréis.

Vengan hoy las almas
Llenas de alegría
a darles las gracias
a José y María.

Comentarios

Publicar un comentario

Entradas más populares de este blog

ALTAR DE DIA DE MUERTOS Y SUS ELEMENTOS

Imagen
ALTAR DE DIA DE MUERTOS Y SUS ELEMENTOS El  altar de muertos contemporáneo  es el resultado de la combinación de las creencias religiosas de las  culturas mesoamericanas  y las  creencias religiosas europeas  traídas por los conquistadores y misioneros que llegaron con la conquista de América. El altar de muertos varía en algunas regiones según la  idiosincrasia  y la  cosmovisión  de las diferentes culturas. Los diferentes niveles que conforman el altar representan el  mundo material e inmaterial  o los diferentes niveles que se deben de cruzar para llegar al descanso eterno. De acuerdo con esto existen los altares de  dos niveles  que son una representación del cielo y la tierra; los de  tres niveles  representan el cielo, la tierra y el inframundo; también existe el de  siete niveles  que representa los siete niveles que debe atravesar el alma para poder llegar al descanso o paz...
Leer más

TODOS SANTOS

Imagen
INTRODUCCIÓN “Asentado en la parte central del estado de Veracruz, a 28 kms de la capital del estado y en las estribaciones de la Sierra de Chiconquiaco, brazo montañoso de la de Sierra Madre Oriental, se encuentra Naolinco de Victoria, antiguo núcleo poblacional indígena enclavado en el territorio de Totonacapan”. Pueblo señero que ha sabido amalgamar los elementos culturales ibéricos con los aportados en el mundo indígena. Cabecera municipal que atesora y conserva toda una gama de tradiciones que mucho enorgullecen a sus habitantes, quienes ademas de ser hábiles artesanos en la elaboración de calzado, de los embutidos y preparados preparados con carne de cerdo, los dulces,mascaras de madera, etc , realizan con especial esmero y prodiga imaginación, la organización y el desarrollo de fiestas de Todos Santos. Con veneración y entrega, dos semanas antes, la población se da a la tarea de elaborar flores de papel;el acoplo de ingredientes para la preparación de dulces y vino...
Leer más

CELEBRATION IN NAOLINCO

CELEBRATION IN NAOLINCO The celebration in Naolinco, a town of Totonac origin, has gained singular renown and starts from the patronal feast in honor of San Mateo Apóstol, on September 21, when the pilatos appear, the traditional dance, and the blacks, comparsa fight battles with Lord Santiago and his army. It is from that date when the dances announce the beginning of Todos Santos, time in which agricultural activities are intensified, announcing the harvest of various products such as corn, squash, beans, flower of the dead or cempoalxócilt. Productive and commercial work increases. The Naolinqueños, hurrying in the intricate streets, still adorned with small altars in honor of San Mateo. Little by little people are seen building metal structures to coat them with paper and paste, giving shape to skulls made with great skill and dexterity, which acquire artistic trappings of paper, glitter and any amount of paraphernalia. The domestic trades are modified: women...
Leer más